存在的意思，與「業」的意義相通。指由於愛著馳取，產生「縱我役物」的行為，而構成潛在的業力。這些業力所招感的苦樂果報，是相續而生，不會亡失的，所以稱為「有」。
執著的意思。取是以自我為中心，對所有事物不顧一切的攀緣追求，而引發三業活動，並造成未來身心的種種煩惱痛苦。取有四義：
(一)欲取：對五欲或色聲香味觸等五塵生起追求的欲望叫欲取。 (二)見取：謬解正理，如對五蘊產生我見、邊見，妄計取著叫見取。 (三)戒取：執取許多不合理的戒律叫做戒取。 (四)我取：對所愛的事物生起我和我所有的執著，如我執、我見、我慢、我法、我語等，稱為我取。
貪愛、染著的意思。指對於苦樂等感覺進一步產生愛憎等精神作用。《增支部》經典說：「愛可生愛，亦可生憎；憎能生愛，亦能生憎。」在佛法看來，愛與憎有如手心與手背，是一體的兩面。
指出胎後，六根與外境接觸而產生的一般認識作用，也就是根、境、識三者和合而起的知覺作用。
為名與色的並稱。名，是心的精神作用；色，是有質礙的物體，二者是構成有情的要素。
